编文/李通国

太极拳攻守之间，使用捋法者不抗不採，引进落空；被捋者就要舍己从人，化解被动之势。一攻一守，一进一退之间，展示着习练者娴熟技艺、形势判断和果敢决策的智慧。太极拳虽无益于大战之技，然而百十年来，无数武者痴迷于此，却道是小拳技里蕴藏着大乾坤。这里要说的是太极拳技法的捋法技巧。

捋法如何解？

有诗云：

捋劲义何解 引导使之前

顺其来势力 轻灵不丢顶

一 捋的方法

捋的方法，还是看杨澄甫《太极拳体用全书》说法：“捋者，连着彼之肘与腕，不抗不采，因彼伸臂袭我，我顺其势而取之，是收回意，谓之‘捋’。”又说：“其方式，即捋法转腰加上一手连着彼之肘节间。”这里指四正推手而说的。

所说的“捋法”，与走架中揽雀尾的捋式是一致的。

杨澄甫《太极拳使用法》揽雀尾一节详细描述了“捋法”的走架动作：“将右足向右前迈出，曲膝踏实，左脚变虚，身亦同时向右拗转。眼随往前看，左右手同时圆转，往前出动，右手在前，手心侧向里，左手在后，手心侧向下。转至右手手心向下，左手手心向上时，速将我右腕里面贴彼肘上臂部外侧，左腕外面贴彼肘下臂部外侧，全身坐在左腿，左腿变实，右脚变虚，往我胸前左侧捋之，则彼之身法即随之倾斜矣。”

走架“动作说明”只有向左捋式，故解说以此为准，而推手是可左可右的。

二人在推手习练或较技中，遇到对方进攻首当其冲者为掤。对方的打手从正面向胸、脸攻来，有自打在后脑、后背上再往后有打在脚后跟的威胁。对方以右手打来，我将其右手及胳臂捋向我左方，对方以左手打来，我将左手及胳臂向我右方或右后方捋去，以解掤攻之危。

杨澄甫捋势

二 捋法的正确姿势

其一“捋在尺中”
拳诀有“捋在掌中”与“捋在尺中”两种说法，前者泛指手掌中的触觉要灵敏，始能随捋进着；后者是指传统太极拳的以尺骨捋人。

用尺骨捋人，则随功夫加深，其前臂部位的触觉灵敏度就能相对地提高，在推手、散手时，既有利于近身用招，又能腾出手部备用。同时，在由捋化挤发劲时，也特别沉着有劲；若要转换为其他手法，如由捋变闪、变肘(沉肘、撅肘、顶肘等)、变采、变按等等，可变的路数很多。反之，如用手心粘住对方肘节，移位时易被对方察觉。

初学推手的人，如不是从一开始就用尺骨捋人，那么用手掌捋人的习惯形成以后，再改进就非常困难，这也属于拳谚所说的“学拳容易改拳难”了。
其二 “捋要柔顺”
捋法是用摩擦力把对方来劲引向我身躯外侧使之落空。捋劲借力得手时，可使对方向前倾侧，甚至跌仆。在四正法中，掤、挤、按发劲时，一般都使人向后倾跌，唯有捋劲能引人前仆，而且也最难以掌握。

应用捋劲全凭适度的摩擦力。捋得太重，被对方很快察觉而变化走脱；捋得太轻，不起作用，且易被对方侵袭内门。但总的来说，捋劲是引化劲的一种形式，须“顺其势而取之”，自以柔顺为宜。只要“掤劲不丢”，勿使己臂贴身，随腰腿圆转而捋，自能在熟练后得心应手，从容地随感随化，随化随发。相反地如不求柔顺，逆劲用捋，一味顶抗硬拨，那就没有捋劲可说了。
其三“捋要顺且韧”
捋法的外形像抱，“抱虎归山”的“抱”宁，便是与此相合的。顺，即柔顺，顺势借力。韧，即韧性，说明内含坚刚，做到“掤劲不丢”。在太极拳推手中，任何手法都是式式贯串、相连不断的。即使发放后使双方一时脱离接触，也要做到“劲断意不断，意断神犹连”。捋法自然也不例外。

其四 避免外拨

拳法应用，在外形上不外乎一开一合，一往一来。而开合往来是必须以腰为轴，以腿脚为根的，即所谓“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”。同时，往复是循环不已的。所以，《十三总势说略》说：“如意要向上，即寓下意。或将物掀起而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。”

这句话是说：我们要向外、向上抛掷一件东西，若先使之向里、向下，然后再向外、向上抛出，这样一挫一掀，其所发挥的作用力就远比只向外、向上抛掷要大得多了。

这一基本原理具体应用到捋法上，若捋前先用外掤诱出对方的力，然后向内、向一侧捋去，就易于得力。而当我使用捋法时，即已捋来，便须挥之使去。因为“引进落空”，也未必一定能使对方跌仆。
但经引到身前，我劲已经蓄足，就可趁势用挤、按等法向外发放。倘能如此连续往复，那就无往不利。

这一点是符合事物运动对立面相互转化规律的，拳法应用不可能是只向上、不向下，或只向里、不向外的。

用捋法既不可向外拨去，也不可直向胸前引进。

外拨易犯顶抗的毛病，直向胸前引进则势必被对方侵入内门。所以，必须随转腰之势，“内向胸前一侧捋来”；并在一转腰之际，使对方进攻的手臂在我胸前平行而过，使之落空，这就叫“引进落空”。此时便可乘对方身躯倾斜之际，继之以挤、按等手法，合而发放。

三 捋法的探源

捋法与吴殳辑编洪转的《梦绿堂枪法》之枪法八母之“掳”势的技法要领极为相近：“我立高势，彼于圈里扎我膝脚，我两手离胸，前手一覆，后手一仰，腰力向前一摆，掳开彼枪于圈里，就势将彼手压下，前手抬上，扎彼心穴”。

吴殳在《手臂录》卷二之“革法”中，对“掳”有进一步的阐述：“沧尘子曰，封、闭、提、拿，古人立此四法，非独摄尽诸法，亦欲人知上下来枪，皆同于无，而专注力于中平之封闭也。洪转补之以‘掳’，而又加拦、还、缠，以为八枪母。夫‘掳’，即提之次”。沧尘子系修龄自号。在同书卷一之“圆圈分形详注”中，合计十三形枪势圆圈，有两形提及“掳”法。
不论是捋、撸还是掳更加贴近于太极拳作为武术的技击特征。那么，太极拳的捋法是来源于枪法的捋、撸或掳吗？